第8单元测试

1、单选题：
‏以下哪项是对“利益冲突”特点的正确描述?()‍
选项：
A: 单一主体之间的利益冲突。
B: 某一特定职业责任与某一特殊的利益之间的冲突。
C: 工程师的个人利益是否受到损害是利益冲突的核心。
D: 利益冲突都会造成失误。
答案: 【 某一特定职业责任与某一特殊的利益之间的冲突。】

2、单选题：
​以下哪项不属于“回避”利益冲突的方式?()‏
选项：
A: 拒绝
B: 放弃
C: 不参与
D: 披露
答案: 【 披露】

3、单选题：
‎以下哪项不属于工程师的角色冲突?()‍
选项：
A: 工程师与公司雇员
B: 工程师与管理者
C: 工程师与同事
D: 工程师与社会公众
答案: 【 工程师与同事】

4、单选题：
​恰当的工程决策通常不会涉及以下哪项内容?()‌
选项：
A: 营销以及员工的福利
B: 工程专业知识
C: 工程专业技术
D: 工程伦理标准
答案: 【 营销以及员工的福利】

5、单选题：
‍“管理者认为工程师在工作场所外的行为与公司的利益相悖。”属于哪一种组织不服从行为?‌
选项：
A: 不参与的不服从行为
B: 抗议的不服从行为
C: 拒绝的不服从行为
D: 对立的不服从行为
答案: 【 对立的不服从行为】

6、单选题：
‌戴维斯认为举报成为一种道德责任的条件,不包括:()‌
选项：
A: 你揭露的内容源自组织中的工作。
B: 你自愿为该组织服务。
C: 你认为,该组织是合法的,但是它却从事了一种严重的道德不当行为。
D: 你认为,如果你不公开披露你所知道的,那么你在该组织的工作就会帮助该错误的形成。
答案: 【 你揭露的内容源自组织中的工作。】

7、多选题：
‌大型组织机构中的工作一般具有如下的特征:()​
选项：
A: 大型组织倾向于培养员工的宏观思考能力。
B: 员工往往倾向于遵从企业权威人物的指令。
C: 在群体决策的情况中,很难追究个人责任。
D: 员工可能受到群体思维的影响。
答案: 【 员工往往倾向于遵从企业权威人物的指令。;
在群体决策的情况中,很难追究个人责任。;
员工可能受到群体思维的影响。】

8、多选题：
‏《论伦理精神》一书提到人的三重存在是指?()‌
选项：
A: 物理存在
B: 精神存在
C: 心理存在
D: 道德存在
答案: 【 物理存在;
精神存在;
道德存在】

9、判断题：
‎当恰当的工程决策与恰当的管理决策发生实质性冲突时,尤其是安全(甚至质量)问题时,管理标准不可能凌驾于工程标准之上。‏
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】

10、判断题：
​举报是指通过经批准的渠道揭示组织不希望向公众或某些权威披露的信息。‍
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 错误】

第9单元测验

1、单选题：
‏以下哪项是对“冰山模型”的错误表述?‌
选项：
A: 知识和技能是可见的、相对表面的外显特征。
B: 知识和技能是相对容易改变的,可以通过培训实现其发展。
C: 内驱力等动机是个性中较为隐蔽、深层的部分,可以统称为基准性特征。
D: 核心的动机和特质处于人格结构的最深处,难以对它进行培训和发展。
答案: 【 内驱力等动机是个性中较为隐蔽、深层的部分,可以统称为基准性特征。】

2、单选题：
‍以下哪个国家是工程教育第一大国?‎
选项：
A: 俄罗斯
B: 美国
C: 中国
D: 英国
答案: 【 中国】

3、单选题：
‎以下哪项是对工程领导力的正确描述?‎
选项：
A: 工程领导力就是指工程领导者的领导力。
B: 工程领导力是受多种因素影响的行为系统,具有系统性、复杂性和综合性。
C: 工程领导力只关注产业链高端的环节。
D: 工程领导力就是指技术领导力
答案: 【 工程领导力是受多种因素影响的行为系统,具有系统性、复杂性和综合性。】

4、单选题：
‍以下哪项是对戴维斯认为的“职业”特征的错误的表述?‌
选项：
A: 职业是一种集体的概念。
B: 职业是组织化的。
C: 职业是自愿的。
D: 职业可以以任何方式去实现道德理想。
答案: 【 职业可以以任何方式去实现道德理想。】

5、单选题：
‍以下哪项是对基于关系的工程模型的错误表述?‏
选项：
A: 工程师与同事、同行、管理者等工程利益相关者以任务为媒介构成工程共同体。
B: 在工程共同体中,既需要工程师具备专业知识和技能,又需要工程师发挥通用工程技能。
C: 工程共同体创造的人工制品仅指具体的工程产品或项目。
D: 人工制品会与环境进行物质、能量和信息的交换
答案: 【 工程共同体创造的人工制品仅指具体的工程产品或项目。】

6、单选题：
‏以下哪项说法是错误的?‍
选项：
A: 工程的目标是促进人类物质生活水平的提高。
B: 工程的外在善大于内在善。
C: 从知识到技能再到自主的过程,也是工程职业的精神和气质的形成过程。
D: 职业的精神和气质体现在技术卓越和伦理完整的统一。
答案: 【 工程的外在善大于内在善。】

7、多选题：
​以下哪项是对自主的正确理解?‌
选项：
A: 自主的本质是自我决定。
B: 自主最基本的含义是道德自主。
C: 道德自主,才是这个社会所期待的。
D: 自主不仅是一种能力,也是一种实践智慧。
答案: 【 道德自主,才是这个社会所期待的。;
自主不仅是一种能力,也是一种实践智慧。】

8、多选题：
‍以下哪项是对工作与职业的正确表述?‏
选项：
A: 与工作相比,职业更具道德性。
B: 工作就是职业。
C: 职业是一个历史的和社会的概念。
D: 职业具有发展性、地域性、多形态性。
答案: 【 与工作相比,职业更具道德性。;
职业是一个历史的和社会的概念。;
职业具有发展性、地域性、多形态性。】

9、判断题：
‌职业能力的概念是对岗位胜任力概念的否认和取代。()‍
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 错误】

10、判断题：
​从底线责任到合理关照再到善举是工程师从被动承担责任到主动承担责任的一种渐次过渡。‍
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】

第10单元测试

1、单选题：
‎下列哪一个不是亚里士多德对美德概念的阐释？‏
选项：
A: 美德是一种以特定方式行事的倾向，但它不是潜意识或“自然”的倾向
B: 美德既把具有它的那个事物带入好的处境，又使那个事物运作得好
C: 美德指的是男子汉的气概、威武和英勇
D: 美德是品质，是指一个人作为道德主体，对情感和欲求给予正确的处理而造就的那种卓越的呈现状态
答案: 【 美德指的是男子汉的气概、威武和英勇】

2、单选题：
‎适度的情感欲望所表现出来的好品质（如勇敢、慷慨、诚实等），其实只是日常意义的美德，它们是在生活群体的长期交往中作为习俗风尚的组成部分而被塑造的习惯，所以亚里士多德称之为（）‏
选项：
A: 好的品质
B: 中道
C: 实践智慧
D: 伦理美德
答案: 【 伦理美德】

3、单选题：
‎()诉诸于工程实践以防范未知风险、规避潜在灾害、确保公众的安全与健康、增进社会福祉的良好希望,更描绘了工程与人、自然、社会之间协调、有序共存共在,人与自然、社会共荣发展的完美平衡状态。​
选项：
A: 人是目的
B: 诚信服务
C: 和谐安居
D: 可持续发展
答案: 【 和谐安居】

4、单选题：
​工程与人、自然、社会共生共存、共荣共进的现实注重工程师在职业活动中主动践行尊重工程-人-自然-社会整体存在下的工程与道德合一的卓越理念。这一理念的特征具体展开为（）结合。‍
选项：
A: 遵循伦理章程与服从上级命令
B: “应当如何做”和“应当做什么”
C: 行业规范与职业精神
D: 伦理章程与职业美德
答案: 【 伦理章程与职业美德】

5、单选题：
‌西方工程社团职业伦理章程是以（）为其理论内核的。​
选项：
A: 权利伦理
B: 责任伦理
C: 功利主义和实用主义
D: 美德伦理
答案: 【 责任伦理】

6、多选题：
‏工程师在工程活动中时刻体现出卓越的前提是他能始终保持个人完整性。你是如何理解这句话的？‎
选项：
A: 完整性是一个集束概念，它是一种合成的美德，它将勇气、忠诚、诚实、守诺等美德组合成为一个连贯协调的美德整体，形成了一个人真正意义上的特质
B: 完整性意指工程师个人在职业活动中能始终保持自身人格与德性的完整无缺、不受侵蚀
C: 保持个人完整性，即是要求工程师个人能忠诚地坚守自己的价值观并拒绝妥协，在职业实践和个人生活中真实地做自己
D: 当工程师能在工程职业生活中始终保持他的完整性时，他就具有了坚持卓越的勇气，就能够自愿选择并“正确行动”，主动承担起自己对“你”、“它”的责任
答案: 【 完整性是一个集束概念，它是一种合成的美德，它将勇气、忠诚、诚实、守诺等美德组合成为一个连贯协调的美德整体，形成了一个人真正意义上的特质;
完整性意指工程师个人在职业活动中能始终保持自身人格与德性的完整无缺、不受侵蚀;
保持个人完整性，即是要求工程师个人能忠诚地坚守自己的价值观并拒绝妥协，在职业实践和个人生活中真实地做自己;
当工程师能在工程职业生活中始终保持他的完整性时，他就具有了坚持卓越的勇气，就能够自愿选择并“正确行动”，主动承担起自己对“你”、“它”的责任】

7、多选题：
‍为什么说工程师为社会弱势群体以及公共利益提供力所能及的工程产品和服务是“一种超出义务召唤的慷慨的理想”？‏
选项：
A: 这是以自愿、友爱为特质的志愿服务，是工程师以不图物质报酬的方式主动、自愿参与社会公共生活
B: 从职业伦理的角度来看，这种服务活动超出了工程师个人自己的基本工作范围
C: 从公民伦理和社会伦理的角度看，这种志愿精神是个体工程师主动参与社会公共生活的公民意识
D: 它体现了作为经济主体的工程共同体回馈社会、扶助弱者、奉献爱心的社会责任感
答案: 【 这是以自愿、友爱为特质的志愿服务，是工程师以不图物质报酬的方式主动、自愿参与社会公共生活;
从职业伦理的角度来看，这种服务活动超出了工程师个人自己的基本工作范围;
从公民伦理和社会伦理的角度看，这种志愿精神是个体工程师主动参与社会公共生活的公民意识;
它体现了作为经济主体的工程共同体回馈社会、扶助弱者、奉献爱心的社会责任感】

8、多选题：
‌为什么说在工程职业实践生活中，工程师完全地、无条件遵循职业伦理章程去行动并不能很好地解决遭遇到的伦理困境？​
选项：
A: 职业伦理章程脱离了具体的工程师个人特定的道德心理、生活情境和社会角色
B: 后果论和义务论在理论上的对峙和相抗，使得职业伦理章程的规范体系呈现出某些难以自洽的逻辑矛盾
C: 诉诸“工程师应当……”的职业伦理章程缺乏对“好的生活”这一价值的深度思考
D: 职业伦理章程强调作为工具性存在的美德，使其丧失了对职业实践与个人生活同一的价值关怀以及工程师个人对自身的反思
答案: 【 职业伦理章程脱离了具体的工程师个人特定的道德心理、生活情境和社会角色;
后果论和义务论在理论上的对峙和相抗，使得职业伦理章程的规范体系呈现出某些难以自洽的逻辑矛盾;
诉诸“工程师应当……”的职业伦理章程缺乏对“好的生活”这一价值的深度思考;
职业伦理章程强调作为工具性存在的美德，使其丧失了对职业实践与个人生活同一的价值关怀以及工程师个人对自身的反思】

9、判断题：
‏职业对“美德”的强调与关注，除了要梳理和强调如诚实、慷慨、正直等这样的美德，更关键的是如何实现和践行这些美德。‏
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】

10、判断题：
‎单纯依赖于工程伦理章程不足以在繁复琐碎的职业生活中构建良好秩序，“好的生活”的实现必须融入美德对规则的反思、认识、实践。‏
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】

练习题：工程中的美德

1、单选题：
​工程师最综合的美德是（）。‎
选项：
A: 将公众的安全、健康和福利放在首位
B: 负责任的职业精神
C: 保持职业正直和良心
D: 职业胜任
答案: 【 负责任的职业精神】

2、单选题：
‌现代工程职业美德的价值根基是（）。​
选项：
A: 将公众的健康、安全与福利放在首位
B: 实践智慧
C: 职业胜任
D: 实践理性
答案: 【 实践智慧】

3、单选题：
‌在工程职业实践与人的生活同一的视野中，工程师潜在的实践智慧表现为他/她的（）。‏
选项：
A: 卓越
B: 责任
C: 理性
D: 良心
答案: 【 卓越】

4、单选题：
‍工程师在繁复的工程活动中时刻体现出卓越的前提是他/她能始终（）‏
选项：
A: 将公众的健康、安全与福利放在首位
B: 尽职尽责
C: 处理好利益冲突与角色冲突
D: 保持个人完整性
答案: 【 保持个人完整性】

5、判断题：
‎职业伦理章程的话语系统常常是以“工程师应当……”表达了规范、准则趋向工程实践善的现实的努力，又以“应当”规约了工程师个人诸多的职业责任，敦促工程师在其职业生涯中养成美德。‍
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】

练习题：工程师的职业美德内涵

1、多选题：
‍为什么说“人是目的”表达了工程师在工程-人-自然-社会存在中实践“做得好”的主观努力并积极实现“好的生活”的伦理期望？‌
选项：
A: “人是目的”给予工程师其职业活动中自觉、自律的道德力量，它时刻敦促工程师是否真正实践了“做得好”主动承诺，将“应当”的责任内化为自己的职业美德
B: “人是目的”揭示出理性使工程师在职业活动中成为自在的道德主体,本身就是目的
C: “人是目的”规定了责任是“我”出于尊重“你”、“它”存在和发展的权利而产生的行为必要性
D: “我”在工程-人-自然-社会存在中追求“好的生活”的实现，就是人的最高目的，就是“我”存在的终极意义
答案: 【 “人是目的”给予工程师其职业活动中自觉、自律的道德力量，它时刻敦促工程师是否真正实践了“做得好”主动承诺，将“应当”的责任内化为自己的职业美德;
“人是目的”揭示出理性使工程师在职业活动中成为自在的道德主体,本身就是目的;
“人是目的”规定了责任是“我”出于尊重“你”、“它”存在和发展的权利而产生的行为必要性;
“我”在工程-人-自然-社会存在中追求“好的生活”的实现，就是人的最高目的，就是“我”存在的终极意义】

2、多选题：
‌为什么说服务呈现出工程师与社会、公众之间基于正谊谋利的帮助关系？‍
选项：
A: 服务的过程本身是一个创造善、提供善、追求善的过程
B: 工程职业活动及其产品通过商业化的服务行为满足社会和公众的需要，促进社会物质繁荣与人际和谐
C: 服务表现为工程师对践行“致力于保护公众的健康、安全和福利”职责的能动创造
D: 服务通过一种工程师的行动意志，在现实职业实践中外化自己、异化自己、实现自己
答案: 【 服务的过程本身是一个创造善、提供善、追求善的过程;
工程职业活动及其产品通过商业化的服务行为满足社会和公众的需要，促进社会物质繁荣与人际和谐】

3、多选题：
​为什么说可持续发展逻辑地构成人类工程生活实践智慧的重要内容？‎
选项：
A: “可持续发展”强调“工程实践充满了对安全的关注”，工程师应该积极遵行对工程-人-自然-社会整体存在的稳定有序、和谐共荣的责任
B: “可持续发展”着眼于人类发展的整体利益和长远利益，将自然纳入伦理的调整范围
C: “可持续发展”通过“人为自己立法”的积极行动，对工程实施有约束的发展模式，不仅实现代内发展的可持续性，还要确保代际发展的可持续性
D: “可持续发展”通过职业伦理章程对工程师及其它工程主体进行外在规约，加强个体自律性
答案: 【 “可持续发展”着眼于人类发展的整体利益和长远利益，将自然纳入伦理的调整范围;
“可持续发展”通过“人为自己立法”的积极行动，对工程实施有约束的发展模式，不仅实现代内发展的可持续性，还要确保代际发展的可持续性;
“可持续发展”通过职业伦理章程对工程师及其它工程主体进行外在规约，加强个体自律性】

4、判断题：
‏美国工程伦理学家哈里斯认为，“技术性的卓越”不仅要求工程师具有诸如诚信、正直、善良等传统美德，更要求工程师关注科技与工程对自然、社会的影响。‎
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 错误】

5、判断题：
​工程师的职业美德，是其在职业生活中实践智慧的展现。‍
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】

练习题：职业美德

1、单选题：
‏下列哪一个不是亚里士多德对美德概念的阐释？‏
选项：
A: 美德是一种以特定方式行事的倾向，但它不是潜意识或“自然”的倾向
B: 美德既把具有它的那个事物带入好的处境，又使那个事物运作得好
C: 美德指的是男子汉的气概、威武和英勇
D: 美德是品质，是指一个人作为道德主体，对情感和欲求给予正确的处理而造就的那种卓越的呈现状态
答案: 【 美德指的是男子汉的气概、威武和英勇】

2、单选题：
‎适度的情感欲望所表现出来的好品质（如勇敢、慷慨、诚实等），其实只是日常意义的美德，它们是在生活群体的长期交往中作为习俗风尚的组成部分而被塑造的习惯，所以亚里士多德称之为（）‎
选项：
A: 好的品质
B: 中道
C: 实践智慧
D: 伦理美德
答案: 【 伦理美德】

3、单选题：
​（）既表现为成就职业人格（to be），又同时体现于现实的职业行为过程，规定了在具体的职业活动中“应当做（to do）什么”。‎
选项：
A: 好的品质
B: 中道
C: 实践智慧
D: 伦理美德
答案: 【 实践智慧】

4、多选题：
‏根据亚里士多德对“美德”的定义，职业美德的内涵包括（）‍
选项：
A: 职业美德并不仅是倡导的个人在职业活动中的好品质（如勇敢、慷慨、诚实等），还关注这些好品质是如何养成的
B: 在职业活动中，美德体现为个人实践智慧的卓越运作