第一章章节测验

1、单选题：
‍先虑之，早谋之，斯须之言而足听，文而致实，博而党正，是‌
选项：
A: 圣人之辩
B: 君子之辩
C: 小人之辩
D:  
答案: 【 君子之辩】

2、单选题：
‌听其言则辞辩而无统，用其身则多诈而无功，上不足以顺明王，不下足以和齐百姓，然而口舌之均，噡唯则节，足以为奇伟、偃却之属，这是‍
选项：
A: 圣人之辩
B: 君子之辩
C: 小人之辩
D:  
答案: 【 小人之辩】

3、单选题：
‎说服一词中的“服”，从有利于双方沟通与理解的角度说，更应该是指‍
选项：
A: 服从
B: 信服
C: 服务
D:  
答案: 【 服务】

4、多选题：
‏成为说服关系客体应满足下述哪些条件‏
选项：
A: 必须是一种信息或信息的载体，能够成为交流的中介
B: 必须具有可理解性，有共同的经验范围
C: 必须具有心理接近的可能性，能够在一定程度上具备可沟通对话的空间
D:  
答案: 【 必须是一种信息或信息的载体，能够成为交流的中介;
必须具有可理解性，有共同的经验范围;
必须具有心理接近的可能性，能够在一定程度上具备可沟通对话的空间】

5、判断题：
‎今天我们所谓“说服”等同于古代的“游说”。‏
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 错误】

6、判断题：
‎文化背景、认知体系、表达能力、噪音和人类语言本身的局限等等都可能成为沟通的障碍。​
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】

7、判断题：
‏说服成功与否的判断标准是对方是否接受了你的观点。​
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 错误】

8、判断题：
‍说服的目的就是让别人接受自己的观点。‍
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 错误】

9、判断题：
‌为了达到“和”，必要时不得不附和对方说法，委屈求全，放弃原则。‍
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 错误】

10、判断题：
‎说服的中和之道在于双方共同的诚的基础上发现问题，充分沟通取长补短，求符合道的同，存未合道的异。‌
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】

11、判断题：
‌“善”，首先不单纯是教条化的道德标准的制定，作为人的认知、以及生存世界秩序的自我建构，如同体道悟道一样是一个动态的过程，而不是凝固于书本、法条之上的人定标准，善之于人，如同天道之于万物，不由人而成，不因人而废。‍
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】

12、判断题：
‌说服的中和之道首先正体现于说服双方心性上“善”的立足，继而在事物认知和行为模式上符合道义的正义原则。‏
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】

13、判断题：
‎如果内心将利看得过重，做事的出发点一味在于无止境的利的欲求，必将导致“人和”的丧失。‏
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】

14、判断题：
​无论利我还是利他，见得思义，进而以义致利，则是更加积极有为地兼济天下、利物厚生，从而成为达到“和”的另一途径。‏
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】

15、判断题：
‎更全面的甚至可能更具有稳定效果的说服过程，可以或者说应该是双向乃至多向的，是信息凭借一定符号载体，在个人、团队或群体间从发送者到接受者进行传递，在这个过程中不仅强调相互间的信息反馈，这种信息更可能是启发式的，同时接收者和发送者本身并不绝对化，时常换位，或者本身兼而有之，并最终获取相互理解。‏
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】

第二章单元测验

1、单选题：
‏下列哪个故事与飞箝术相关​
选项：
A: 农夫与蛇
B: 守株待兔
C: 乌鸦与狐狸
D:  
答案: 【 乌鸦与狐狸】

2、单选题：
​下面哪个字是内揵之“揵”的通假字？​
选项：
A: 建
B: 间
C: 剪
D: 楗
答案: 【 楗】

3、单选题：
‌法家的法术势的观点决定了法家说服以什么为主？‎
选项：
A: 揣摩对方心理 
B: 公平公正公开
C: 阴谋诡计
D:  语言辩论
答案: 【 揣摩对方心理 】

4、单选题：
“逆龙鳞”是指传说龙喉下有逆鳞径尺，有人触之必怒而杀人。如果君王有了过错，不能“逆龙鳞”，那么应该怎么做？‍
选项：
A: 奉承阿谀君王，不让他知道自己的错误
B: 对君王的错误直言相告，让他知道人无完人
C: 应当对君王的缺点和短处进行掩盖和美化，以美刺为手段
D:  避而不谈，转移话题。
答案: 【 应当对君王的缺点和短处进行掩盖和美化，以美刺为手段】

5、单选题：
弥子瑕被治罪的故事说明了（）‌
选项：
A: 不能给君王吃自己吃过的东西
B: 不能驾着君王的车出行
C: 君王对他的“爱憎”变化了
D:  奉承君王也是取祸之道
答案: 【 君王对他的“爱憎”变化了】

6、单选题：
杨修之死的根本原因是（   ）‎
选项：
A: 言语不谨慎 
B: 他说出君王心中所想的事情 
C: 他挑战了权威
D:  
答案: 【 言语不谨慎 】

7、单选题：
下面关于韩非子的“法”，正确的是‌
选项：
A: 法要公布出来让人民遵守
B: 可以对贵族有所偏私
C: 法对国君没有任何限制
D:  应该从平民的利益出发
答案: 【 法要公布出来让人民遵守】

8、单选题：
法家的心理揣摩与以下哪个因素关系最大？‎
选项：
A: 法
B: 术
C: 势
D:  显
答案: 【 术】

9、单选题：
纵横家的基本说服模式（）‌
选项：
A: 游说
B: 纵横
C: 实用
D:  辩论
答案: 【 游说】

10、单选题：
纵横家说服理论产生的时代背景是（）‏
选项：
A: 宗法制度时期
B: 大同理想社会
C: 以战争为生存之道的战国时期
D:  崇尚道德的春秋时间
答案: 【 以战争为生存之道的战国时期】

11、单选题：
纵横家的说服理论依据一般是什么？‏
选项：
A: 道德伦理
B: 宗法制度
C: 实用主义
D:  获得君王信任
答案: 【 实用主义】

12、单选题：
‎墨家的说服理论是建立在（）的基础上？‍
选项：
A: 类 
B: 义
C: 道
D:  辩
答案: 【 类 】

13、单选题：
墨家说服的立足点是什么？​
选项：
A: “兼爱” 
B: “非攻” 
C: 侠义精神
D:  德行
答案: 【 侠义精神】

14、单选题：
儒家说服建立的基础是：（ ）‏
选项：
A: 道德和价值 
B:  利益 
C:  功名富贵
D:  论辩
答案: 【 道德和价值 】

15、多选题：
‏《鬼谷子.内揵篇》推崇的获取对方信任的方法有？​
选项：
A: 结以道德
B: 结以财货
C: 结以党友
D: 结以采色
答案: 【 结以道德;
结以财货;
结以党友;
结以采色】

16、多选题：
在君主集权制度的社会，要说服一位君王，应该 “为尊者讳”，这是因为（）‏
选项：
A: 君王有了过失，做臣子的应该代为隐藏。
B: 在进谏说服中批评君王过错，指陈君王的过失，会触怒君王。
C: 君主的过错他自己会改正的
D:  君王即使有过错，做臣子也应该服从。
答案: 【 君王有了过失，做臣子的应该代为隐藏。;
在进谏说服中批评君王过错，指陈君王的过失，会触怒君王。】

17、多选题：
‎言语谨慎是指（）‏
选项：
A: 说服者不要随便泄露君王隐秘
B: 说服者不要和君王交浅言深
C: 说服者不要直接指出君王的缺点
D:  说服者应对君王时要少说话
答案: 【 说服者不要随便泄露君王隐秘;
说服者不要和君王交浅言深;
说服者不要直接指出君王的缺点】

18、多选题：
韩非子法、术、势三者相互结合的法治模式，哪些是正确？‍
选项：
A: “法”的推行依靠君主的“势”位来保证。
B: “术”是由君主秘密掌握用以保证“势位”的稳固
C: 只有以至高无上的权势才能保障“法”的施行
D:  法术势的法治和我们今天的法治本质上有相通之处。
答案: 【 “法”的推行依靠君主的“势”位来保证。;
“术”是由君主秘密掌握用以保证“势位”的稳固;
只有以至高无上的权势才能保障“法”的施行】

19、多选题：
‌关于韩非子的“法”的思想，哪些说法是对的？‍
选项：
A: 依法治国的制度
B: 刑治制度 
C: 依法度来选拔人才
D:  违法必究
答案: 【 刑治制度 ;
依法度来选拔人才】

20、多选题：
韩非子是先秦法家思想的集大成者，以下哪几项是他的理论来源（）​
选项：
A: 商鞅的“法”
B: 慎到的“势”
C: 申不害的“术”
D:  管仲的“礼治”
答案: 【 商鞅的“法”;
慎到的“势”;
申不害的“术”】

21、多选题：
墨家为什么很重视弟子的辨论说服能力训练？​
选项：
A: 认为“辩乎言谈，博乎道术”的人是“贤良之士”，“国家之珍”，“社稷之佐”
B: 认为 辩说服看是推行天下大义的重要行为
C: 认为言辞辩论是获取功名的方法
D:  辩论是交流思想获得真理的手段
答案: 【 认为“辩乎言谈，博乎道术”的人是“贤良之士”，“国家之珍”，“社稷之佐”;
认为 辩说服看是推行天下大义的重要行为】

22、判断题：
《鬼谷子》认为“世无常贵，事无常师”，“成于事而合于计谋，以之为主”，都是以能否实现自我的目的为中心，主张合则留，不合则去。‎
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】

23、判断题：
‌鬼谷子所主张的价值观与儒家完全相同‏
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 错误】

24、判断题：
​鬼谷子认为策士应该无条件服从和忠于君主。​
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 错误】

25、判断题：
‍忤合术主要讨论策士的价值观。‏
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】

26、判断题：
‌忤合之意就是指相合与背反，忤合篇主要讨论君主和策士之间的遇合问题。‎
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】

27、判断题：
​飞箝术反对阿谀奉承，花言巧语‏
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 错误】

28、判断题：
‏运用“钩箝之语”就是要不停吹捧对方。‎
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 错误】

29、判断题：
‎“钩箝之辞”就是暗中下钩的言辞，目的是套取对方的信息​
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】

30、判断题：
‎飞箝篇是制人术专论，就是利用对方心理上的弱点进行控制‌
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】

31、判断题：
‌内揵术不主张通过财货、美色等手段来获得君主的亲近与信任​
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 错误】

32、判断题：
‍内揵术主张通过各种方法来打开君主的内心世界，从内心深处与其相知，获得信任‎
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】

33、判断题：
‌内揵术的目的是想办法获得对方的完全信任。‏
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】

34、判断题：
‎反应术只重视站在自己的立场看问题。​
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 错误】

35、判断题：
‌钓语就是隐瞒自己的真实意图，故意说一些试探性或者带有启发性的话语，以此来诱导对方说出实情。​
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】

36、判断题：
‏《韩非子》等著作中常列举大量历史故事来说理，就是本篇所说的“比”的手法。‎
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 错误】

37、判断题：
‌所谓的“象”是指游说时，为了让对方理解并接受自己的主张，可以先设形象，运用形象化的手法来比喻事物；先秦时期常用寓言故事来说理，这就是“象”的手法。‌
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】

38、判断题：
‍所谓反应，就是反覆之回应。反覆的目的就是要打探对方的实情，弄清真相，做到“知己知彼”。‍
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】

39、判断题：
​捭阖术强调对己方信息要尽可能保密，并尽最大努力获取对方的信息。‏
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】

40、判断题：
​捭阖术主张人与人彼此要开诚布公，坦诚相待。‍
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 错误】

41、判断题：
​《捭阖篇》认为事实的真相和人心意念是可以通过言语与行为探知的，根据对方的性格、态度、处境和心意，选择不同谈话内容，可以探测对方的内心，以实现自己的目的。‏
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】

42、判断题：
‎捭阖术也就是开合有道，通过言辞来实现自己目的的游说之法。‎
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】

43、判断题：
‌捭就是开，就是开口言说。阖就是闭，就是默而不说。​
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 正确】

44、判断题：
‌《鬼谷子》是先秦儒家的代表理论著作。‍
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【 错误】

45、判断题：
《鬼谷子》一书重视研究人的心理、情感同行为之间的关系。‏
选项：
A: 正确
B: 错误
答案: 【